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与十相关的成语 包含十的成语 - 接龙大全网

发布日期:2019-10-19 02:51   来源:未知   阅读:

  118kj现场开奖结果!和十有关的成语71个。关于十的成语主要有:八九不离十、拔十得五、版版六十四、不管三七二十一、金钗十二、九流十家、九儒十丐、举十知九、驽马十驾、女大十八变、七十二行、软红十丈、三百六十行、三十而立、三十六策,走为上策、三十六计,走为上计、三十六行、三十三天、神气十足、声价十倍、识二五而不知十、十病九痛、十步芳草、十步香草、十冬腊月、十恶不赦、十二金牌、十风五雨、十行俱下、十里长亭、十面埋伏、十目所视,十手所指、十拿九稳、十年窗下、十年寒窗、十年九不遇、十年磨剑、十年生聚,十年教训、十年树木,百年树人、十亲九故、十全十美、十日一水,五日一石、十日之饮、十生九死、十室九空、十鼠同穴、十死一生、十万八千里、十万火急、十围五攻、十羊九牧、十载寒窗、十之八九、十指连心、十字街头、十字路口、闻一知十、五风十雨、五光十色、五十步笑百步、行百里者半九十、一尺水十丈波、一传十,十传百、一浆十饼、一馈十起、一目十行、一年被蛇咬,十年怕井绳、一曝十寒、一五一十、一以当十、以一当十、

  出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

  出处:清·范寅《越谚·数目之谚》:“版版六十四,铸钱定例也,喻不活。”

  出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”

  出处:南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”

  出处:汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。

  出处:宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

  意思:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

  出处:唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”

  意思:原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。

  出处:宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京华软红香土。’”

  意思:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

  意思:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

  出处:《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。”

  出处:《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”

  出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回:“如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。”

  出处:汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”

  出处:汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。”

  出处:《隋书·刑法志》:“又列重罪十条:……其犯此十者,不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”

  出处:《宋史·岳飞传》:“言飞孤军不可久留,乞令班师,一日奉十二金字牌。”

  意思:金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

  出处:汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”

  出处:《南史·梁本纪下》:“读书十行俱下,辞藻艳发,博综群言,善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》:“读书十行俱下,九流百氏,经目必记。”

  意思:秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。

  出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。”

  意思:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

  意思:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

  出处:元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”

  出处:唐·贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”

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  出处:《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”

  意思:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

  出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

  意思:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

  出处:唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”

  出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮。”

  出处:唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。”

  出处:《抱朴子·用刑》:“徐福出而重号淘之仇,赵高入而屯豺狼之党,天下欲反,十室九空。”

  意思:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

  出处:《三国志·魏书·鲍勋传》:“勋无活分,而汝等敢纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。”

  意思:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

  出处:元·石子章《竹坞听琴》第三折:“十载寒窗积雪余,读得人间万卷书。”

  意思:十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

  出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  出处:汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”

  出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  意思:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

  出处:《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”

  意思:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

  出处:唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一:“须知一尺水,日夜增高波。”

  出处:宋·陶彀《清异录·丧葬》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义闰。”

  出处:《书·李正己传》:“公初不示诸将腹心,而今委以兵,此皆嗜利者,朝廷以一浆十饼诱之,去矣。”

  出处:《淮南子·汜论训》:“当此之时,一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”

  出处:《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”

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  出处:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”

  意思:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

  出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十五回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”

  意思:五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。

  出处:《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”

  出处:《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”

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